Евангельский синопсис Господа нашего Иисуса Христа
(Согласно последовательности евангельских событий по четырем евангелистам.
Azbuka.ru и
Библия Свято-Успенская Почаевская Лавра
2005 год
Свято-Троицкий монастырь, Джорданвиль
1954 год)

001-Про­лог. Мф.1:1 Мк.1:1–3 Лк.1:1–4 Ин.1:1–18

002- Родо­сло­вие Иису­са Хри­ста. Мф.1:1–17 Лк.3:23–38

003- Бла­го­ве­стие Заха­рии о рож­де­нии Иоан­на Пред­те­чи. Лк.1:5–25

004- Бла­го­ве­ще­ние Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы. Лк.1:26–38

- Дева Мария в доме Ели­са­ве­ты. Лк.1:39–56

005- Рож­де­ние Иоан­на Пред­те­чи. Лк.1:57–80

006- Откро­ве­ние Иоси­фу Пра­вед­но­му о Бого­во­пло­ще­нии. Мф.1:18–25

007- Рож­де­ство Иису­са Хри­ста. Мф.2:1 Лк.2:1–7

008- Покло­не­ние пас­ты­рей. Лк.2:8–20

009- Обре­за­ние и на­ре­че­ние име­ни Иисус. Мф.1:25 Лк.2:21

010- Сре­те­ние Гос­по­да в хра­ме. Лк.2:22–33

011- Покло­не­ние волх­вов. Мф.2:1–12

012- Бег­ство в Еги­пет. Мф.2:13–15

013- Изби­е­ние мла­ден­цев в Виф­ле­е­ме. Мф.2:16–18

014- Воз­вра­ще­ние из Егип­та, по­се­ле­ние в Наза­ре­те; от­рок Иисус в хра­ме. Мф.2:19–23 Лк.2:39–52

015- Про­по­ведь Иоан­на Пред­те­чи в пу­стыне; сви­де­тель­ство об Иису­се Хри­сте.

Мф.3:1–12 Мк.1:1–8 Лк.3:1–18 Ин.1:19–28

016-Крещение Господне. Мф.3:13–17 Мк.1:9–11 Лк.3:21–22

Иоанну Крестителю

Мф.3:15 в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.

017- Искушение Иисуса Христа в пустыне. Мф.4:1–11 Мк.1:12–13 Лк.4:1–13

Мф.4:4, Лк.4:4 в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.

Мф.4:7 сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.

Мф.4:10 говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.

 

Лк.4:12 в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего.

Лк.4:8 в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи.

 

018- После­ду­ю­щие сви­де­тель­ства Иоан­на Пред­те­чи об Иису­се Хри­сте. Ин.1:19–36

- Первые ученики Иисуса Христа. Ин.1:37–51

Иисус ученикам (Андрей и Иоанн) Иоанна Крестителя где живешь

Ин.1:39 Говорит им: пойдите и увидите.

Симону брату Андрея

Ин.1:42 взглянув на него, сказал: ты – Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр).

Филиппу из Вифсаиды

Ин.1:43 говорит ему: иди за Мною.

Нафанаилу

Ин1:47 говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.

Ин1:48 ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

Ин1:50 ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.

Ин1:51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

 

019- Чудо в Кане галилейской. Ин.2:1–11

Матери.

Ин.2:4 что Мне и Тебе, Жéно? еще не пришел час Мой.

Служителям.

Ин.2:7 наполните сосуды водою.

Ин.2:8 теперь почерпните и несите к распорядителю пира.

020- Посе­ще­ние Капер­на­у­ма. Ин.2:12

021- Изгнание торгующих из храма. Ин.2:13–25

Ин.2:15 И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассы́пал, а столы их опрокинул.

Продающим голубей.

Ин.2:16 возьмите это отсюда и дóма Отца Моего не делайте домом торговли.

Иудеям.

Ин.2:19 разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.

022- Беседа Иисуса Христа с Никодимом. Ин.3:1–21

Ин.3:3 истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

Ин.3:5 отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Ин.3:6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Ин.3:7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

Ин.3:8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Ин.3:10 ты – учитель Израилев, и этого ли не знаешь?

Ин.3:11 Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.

Ин3:12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Ин.3:13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.

Ин.3:14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,

Ин.3:15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ин.3:17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

Ин.3:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуж‐ден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Ин.3:19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;

Ин.3:20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,

Ин.3:21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

023- Иисус с уче­ни­ка­ми в Иудее. Ин.3:22

- Послед­нее сви­де­тель­ство Иоан­на Кре­сти­те­ля об Иису­се Хри­сте пред уче­ни­ка­ми. Ин.3:23–36

024- Заклю­че­ние Иоан­на Пред­те­чи в тем­ни­цу. Мф.14:3–5 Мк.6:17–20 Лк.3:19–20

025- Возвращение в Галилею. Мф.4:12–17 Ин.4:1–4

- Беседа с самарянкой. Ин.4:4–42

Ин.4:7 дай Мне пить.

Ин.4:10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.

Ин.4:13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,

Ин.4:14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

Ин.4:16 Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.

Ин.4:17 Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа,

Ин.4:18 ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.

Ин.4:21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.

Ин.4:22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.

Ин.4:23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.

Ин.4:24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Ин.4:26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.

Ученикам.

Ин.4:34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.

Ин.4:35 Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.

Ин.4:36 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,

Ин.4:37 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.

Ин.4:38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.

026- Приход Иисуса Христа в Кану галилейскую; исцеление сына капернаумского царедворца. Ин.4:43–54

Ин.4:48 Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес.

Ин.4:50 Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров.

027- Нача­ло Еван­гель­ской про­по­ве­ди. Мк.1:14–15 Лк.4:14–15

028- Проповедь Иисуса Христа в назаретской синагоге. Лк.4:16–30

Лк.4:21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.

Лк.4:23 Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, тó, чтó, мы слышали, было в Капернауме.

Лк.4:24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.

Лк.4:25 Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле,

Лк.4:26 и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую;

Лк.4:27 много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.

Только у Луки! (Лк.4:30 но Он, пройдя посреди них, удалился.)

029- Посе­ле­ние и про­по­ведь в Капер­на­у­ме. Мф.4:13–16 Мк.1:21 Лк.4:31–32

030- Призвание к апостольству Петра, Андрея, Иакова и Иоанна. Мф.4:18–22 Мк.1:16–20 Лк.5:1–11

Мф.4:19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.

 

Мк.1:17 И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.

 

Лк.5:4 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.

Лк.5:10 И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.

031- Исцеление бесноватого в капернаумской синагоге. Мк.1:21–28 Лк.4:31–37

Мк.1:25 Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.

 

Лк.4:35 Иисус запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него.

032- Исце­ле­ние тещи Симо­на Петра. Мф.8:14–15 Мк.1:29–31 Лк.4:38–39

033- Исце­ле­ние мно­гих боль­ных. Мф.8:16–17 Мк.1:32–34 Лк.4:40–41

034- Благовестие в Галилее. Мф.4:23–25 Мк.1:35–39 Лк.4:42–44

Ученикам.

Мк.1:38 Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать, ибо Я для того пришел.

Народу.

Лк.4:43 Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан.

035- Исцеление прокаженного. Мф.8:1–4 Мк.1:40–45 Лк.5:12–16

Мф.8:3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись.

Мф.8:4 И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.

 

Мк.1:41 Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись.

Мк.1:44 и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.

 

Лк.5:13 Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись.

036- Исцеление расслабленного в Капернауме. Мф.9:1–8 Мк.2:1–12 Лк.5:17–26

Мф.9:2 сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

Мк.2:5 Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

Лк.5:20 И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои.

Книжникам и фарисеям.

Мф.9:4 Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?

Мф.9:5 ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

Мф.9:6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

 

Мк.2:8 сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

Мк.2:9 Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?

Мк.2:10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – говорит расслабленному:

Мк.2:11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

 

Лк.5:22 Иисус, уразумев помышления их, сказал им в ответ: чтó вы помышляете в сердцах ваших?

Лк.5:23 Чтó легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи?

Лк.5:24 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

037- Призвание Левия-Матфея к апостольству. Мф.9:9–13 Мк.2:13–17 Лк.5:27–32

Мф.9:9 и говорит ему: следуй за Мною.

 

Мк.2:14 и говорит ему: следуй за Мною.

Лк.5:27 и говорит ему: следуй за Мною.

 

Фарисеям.

Мф.9:12 сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,

Мф.9:13 пойдите, научитесь, чтó значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

 

Мк.2:17 Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

 

Лк.5:31 Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;

Лк.5:32 Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.

038- Ответ ученикам Иоанна о посте. Притча о сынах чертога брачного. Притча о ветхой одежде и мехах. Мф.9:14–17 Мк.2:18–22 Лк.5:33–39

Мф.9:15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.

Мф.9:16 И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.

Мф.9:17 Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.

 

Мк.2:19 И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,

Мк.2:20 но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Мк.2:21 Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.

Мк.2:22 Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.

 

Лк.5:34 Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених?

Лк.5:35 Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Лк.5:36 При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.

Лк.5:37 И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;

Лк.5:38 но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и тó и другое.

Лк.5:39 И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.

039- Иисус Христос в Иерусалиме на второй Пасхе. Исцеление расслабленного при Овчей купели. Ин.5:1–17

Человеку, находившемуся в болезни

Ин.5:6 хочешь ли быть здоров?

Ин.5:8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.

Ин.5:14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

040- Откровение Иисуса Христа о Своем Богосыновстве. Ин.5:17–47

Гнавшим Иисуса и искавшим убить Его

Ин.5:18 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.

Ин.5:19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.

Ин.5:20 Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.

Ин.5:21 Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.

Ин.5:22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

Ин.5:23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.

Ин.5:24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

Ин.5:25 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.

Ин.5:26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.

Ин.5:27 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

Ин.5:28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;

Ин.5:29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения.

Ин.5:30 Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

Ин.5:31 Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.

Ин.5:32 Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.

Ин.5:33 Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.

Ин.5:34 Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.

Ин.5:35 Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.

Ин.5:36 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.

Ин.5:37 И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;

Ин.5:38 и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.

Ин.5:39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

Ин.5:40 Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

Ин.5:41Не принимаю славы от человеков,

Ин.5:42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.

Ин.5:43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.

Ин.5:44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

Ин.5:45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.

Ин.5:46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.

Ин.5:47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

041- О значении субботы; срывание колосьев. Мф.12:1–8 Мк.2:23–28 Лк.6:1–5

Фарисеям

Мф.12:3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

Мф.12:4 как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

Мф.12:5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

Мф.12:6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;

Мф.12:7 если бы вы знали, чтó значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,

Мф.12:8 ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.

 

Мк.2:25 Он сказал им: неужели вы не читали никогда, чтó сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?

Мк.2:26 как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?

Мк.2:27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;

Мк.2:28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

 

Лк.6:3 Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

Лк.6:4 Кáк он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?

Лк.6:5 И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.


042- Исцеление сухорукого. Мф.12:9–13 Мк.3:1–5 Лк.6:6–11

- Притча об овце упавшей в яму.

Мф.12:11 кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?

Мф.12:12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.

Мф.12:13 Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою.

Мк.3:3 Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину.

Мк.3:4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить?

Мк.3:5 говорит тому человеку: протяни руку твою.

 

Лк.6:8 сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину.

Лк.6:9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить?

Лк.6:10 сказал тому человеку: протяни руку твою.

 

043- Злоба фарисеев и стремление народа к Иисусу. Мф.12:14–21 Мк.3:6–12 Лк.6:11, 17–19

044- Избрание 12 апостолов. Мф.10:1–4 Мк.3:13–19 Лк.6:12–16

045- Нагорная проповедь. Мф.5:1–7:29 Лк.6:17–49

Мф.5:1 Увидев народ, Он взошел на гору;

Мф.5:3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Мф.5:4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Мф.5:5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Мф.5:6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Мф.5:7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Мф.5:8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Мф.5:9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Мф.5:10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Мф.5:11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Мф.5:12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Мф.5:13 Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.

Мф.5:14 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

Мф.5:15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.

Мф.5:16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Мф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Мф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

Мф.5:19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Мф.5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Мф.5:21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

Мф.5:22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.

Мф.5:23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

Мф.5:24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

Мф.5:25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

Мф.5:26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

Мф.5:27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

Мф.5:28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

Мф.5:29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

Мф.5:30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

Мф.5:31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.

Мф.5:32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

Мф.5:33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

Мф.5:34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;

Мф.5:35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;

Мф.5:36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.

Мф.5:37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

Мф.5:38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

Мф.5:39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

Мф.5:40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

Мф.5:41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

Мф.5:42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

Мф.5:43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.

Мф.5:44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

Мф.5:45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Мф.5:46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?

Мф.5:47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

Мф.5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

 

Мф.6:1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.

Мф.6:2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.

Мф.6:3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,

Мф.6:4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Мф.6:5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Мф.6:6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Мф.6:7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

Мф.6:8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

- Отче наш.

Мф.6:9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;

Мф.6:10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Мф.6:11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;

Мф.6:12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

Мф.6:13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

Мф.6:14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,

Мф.6:15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

Мф.6:16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Мф.6:17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,

Мф.6:18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Мф.6:19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

Мф.6:20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

Мф.6:21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

Мф.6:22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;

Мф.6:23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

Мф.6:24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Мф.6:25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

Мф.6:26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Мф.6:27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

Мф.6:28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

Мф.6:29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

Мф.6:30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

Мф.6:31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

Мф.6:32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Мф.6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Мф.6:34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.

 

Мф.7:1 Не судите, да не судимы будете,

Мф.7:2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

Мф.7:3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Мф.7:4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?

Мф.7:5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Мф.7:6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

Мф.7:7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;

Мф.7:8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Мф.7:9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?

Мф.7:10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

Мф.7:11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.

Мф.7:12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

Мф.7:13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

Мф.7:14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

Мф.7:15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

Мф.7:16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?

Мф.7:17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

Мф.7:18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

Мф.7:19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

Мф.7:20 Итак по плодам их узнаете их.

Мф.7:21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Мф.7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

Мф.7:23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

- Проповедь на месте ровнем.

Лк.6:17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте

Лк.6:20 И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.

Лк.6:21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.

Лк.6:22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.

Лк.6:23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.

Лк.6:24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.

Лк.6:25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.

Лк.6:26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.

Лк.6:27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,

Лк.6:28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.

Лк.6:29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.

Лк.6:30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.

Лк.6:31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.

Лк.6:32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.

Лк.6:33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.

Лк.6:34 И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.

Лк.6:35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.

Лк.6:36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.

Лк.6:37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;

Лк.6:38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

- Притча о двух слепых. (см. тоже Мф.15:14, 074)

Лк.6:39 Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?

Лк.6:40 Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.

Лк.6:41 Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Лк.6:42 Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Лк.6:43 Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,

Лк.6:44 ибо всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.

Лк.6:45 Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.

Лк.6:46 Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?

- Притча о доме на камне.

Мф.7:24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

Мф.7:25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.

Мф.7:26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

Мф.7:27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.

 

Лк.6:47 Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.

Лк.6:48 Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.

Лк.6:49 А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.

 

046- Исцеление слуги Капернаумского сотника. Мф.8:5–13 Лк.7:1–10

Мф.8:7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.

 

Мф.8:10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.

Мф.8:11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;

Мф.8:12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Мф.8:13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.

 

Лк.7:9 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры.

 

047- Исцеление сына вдовы в Наине (Наинской вдовы). Только у Луки! Лк.7:11–17

Лк.7:13 Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.

Лк.7:14 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!

 

048- Свидетельство Иисуса о Себе и об Иоанне Крестителе. Мф.11:1–19 Лк.7:18–35

Мф.11:4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:

Мф.11:5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;

Мф.11:6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.

Мф.11:7 Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?

Мф.11:8 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.

Мф.11:9 Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.

Мф.11:10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

Мф.11:11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.

Мф.11:12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,

Мф.11:13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.

Мф.11:14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.

Мф.11:15 Кто имеет уши слышать, да слышит!

Мф.11:16 Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,

Мф.11:17 говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.

Мф.11:18 Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.

Мф.11:19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.

 

Лк.7:22 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;

Лк.7:23 и блажен, кто не соблазнится о Мне!

Лк.7:24 По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?

Лк.7:25 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских.

Лк.7:26 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка.

Лк.7:27 Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

Лк.7:28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.

 

фарисеям и законникам

Лк.7:31 Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны?

- Притча о детях на улице.

Лк.7:32 Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали.

Лк.7:33 Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес.

Лк.7:34 Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам.

Лк.7:35 И оправдана премудрость всеми чадами ее.

 

049- Призыв труждающихся и обремененных. (Повтор 097) Мф.11:25–30

Мф.11:25 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;

Мф.11:26 ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.

Мф.11:27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

Мф.11:28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

Мф.11:29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

Мф.11:30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

 

050- Прощение грешницы в доме фарисея Симона. Притча о двух должниках (Только у Луки!). Лк.7:36–50

Лк.7:40 Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе.

Лк.7:41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,

Лк.7:42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?

Лк.7:43 Он сказал ему: правильно ты рассудил.

Лк.7:44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла;

Лк.7:45 ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги;

Лк.7:46 ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги.

Лк.7:47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.

Лк.7:48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи.

Лк.7:50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.

 

051- Исцеление бесноватого глухонемого слепца. Мф.12:22–23 Лк.11:14

052- Изоблечение хулы на Духа Святого. Мф.12:24–37 Мк.3:20–30 Лк.11:15–26

- Притча о развалившемся царстве.

Мф.12:25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

Мф.12:26 И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

Мф.12:27 И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.

Мф.12:28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.

- Притча о доме сильного.

Мф.12:29 Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.

Мф.12:30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Мф.12:31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

Мф.12:32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

Мф.12:33 Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

Мф.12:34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Мф.12:35 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Мф.12:36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

Мф.12:37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Мк.3:23 И, призвав их, говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану?

Мк.3:24 Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;

Мк.3:25 и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;

Мк.3:26 и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.

Мк.3:27 Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.

Мк.3:28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;

Мк.3:29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.

 

Лк.11:17 Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет;

Лк.11:18 если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов;

Лк.11:19 и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.

Лк.11:20 Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.

Лк.11:21 Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;

Лк.11:22 когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.

Лк.11:23 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

- О нечистом духе. (см. ниже 053 Мф.12:43–45)

Лк.11:24 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;

Лк.11:25 и, придя, находит его выметенным и убранным;

Лк.11:26 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого.

 

053- О требовании знамения. Мф.12:38–45 Лк.11:16, 29–32

Мф.12: 39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

Мф.12:40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

Мф.12:41 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.

Мф.12:42 Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

- О нечистом духе. (см. выше 052 Лк.11:24–26)

Мф.12:43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

Мф.12:44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

Мф.12:45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.

 

Лк.11:28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

Лк.11:29 Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

Лк.11:30 ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.

Лк.11:31 Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

Лк.11:32 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.

 

054- О внутреннем свете. Лк.11:33–36

Лк.11:33 Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.

Лк.11:34 Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.

Лк.11:35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

Лк.11:36 Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием.

 

055- Похвала слушающим слово Божие. Мф.12:46–50 Мк.3:31–35 Лк.8:19–21,11:27–28

Мф.12:48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?

Мф.12:49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

Мф.12:50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

 

Мк.3:33 И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?

Мк.3:34 И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;

Мк.3:35 ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

 

Лк.8:21 Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

 

056- Изобличение внешней праведности. Лк.11:37–54

Лк.11:39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.

Лк.11:40 Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

Лк.11:41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто.

Лк.11:42 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.

Лк.11:43 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.

Лк.11:44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы - как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

 

057- Учение при море притчами о Царствии Божием. Мф.13:1–58 Мк.4:1–34 Лк.8:4–18,12:1–59,13:18–21

- Притча о сеятеле.

Мф.13:3 И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;

Мф.13:4 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;

Мф.13:5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.

Мф.13:6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;

Мф.13:7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;

Мф.13:8 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

Мф.13:9 Кто имеет уши слышать, да слышит!

Мф.13:11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,

Мф.13:12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;

Мф.13:13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;

Мф.13:14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,

Мф.13:15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Мф.13:16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,

Мф.13:17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

Мф.13:18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:

Мф.13:19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.

Мф.13:20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;

Мф.13:21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.

Мф.13:22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

Мф.13:23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

 

Мк.4:3 слушайте: вот, вышел сеятель сеять;

Мк.4:4 и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.

Мк.4:5 Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;

Мк.4:6 когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.

Мк.4:7 Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.

Мк.4:8 И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.

Мк.4:9 И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!

Мк.4:11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;

Мк.4:12 так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

Мк.4:13 И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?

Мк.4:14 Сеятель слово сеет.

Мк.4:15 Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.

Мк.4:16 Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,

Мк.4:17 но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

Мк.4:18 Посеянное в тернии означает слышащих слово,

Мк.4:19 но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

Мк.4:20 А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

 

Лк.8:5 вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;

Лк.8:6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;

Лк.8:7 а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;

Лк.8:8 а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Лк.8:10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.

Лк.8:11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;

Лк.8:12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;

Лк.8:13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;

Лк.8:14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;

Лк.8:15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

- Притча о свече.

Мк.4:21 И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?

Мк.4:22 Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.

Мк.4:23 Если кто имеет уши слышать, да слышит!

Мк.4:24 И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.

Мк.4:25 Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

 

Лк.8:16 Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

Лк.8:17 Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

Лк.8:18 Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.

- Притча о горчичном зерне.

Мф.13:31 Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,

Мф.13:32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

 

Мк.4:30 И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?

Мк.4:31 Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;

Мк.4:32 а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.

 

- Притча о добром семени и плевелах. Только у Матфея!

Мф.13:24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;

Мф.13:25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;

Мф.13:26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

Мф.13:27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?

Мф.13:28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?

Мф.13:29 Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,

Мф.13:30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

Мф.13:34 Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,

Мф.13:35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.

Мф.13:37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;

Мф.13:38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;

Мф.13:39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.

Мф.13:40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:

Мф.13:41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,

Мф.13:42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;

Мф.13:43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!

- Притча о закваске.

Мф.13:33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.

- Притча о сокровище в поле. Только у Матфея!

Мф.13:44 Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.

- Притча о хорошей жемчужине. Только у Матфея!

Мф.13:45 Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,

Мф.13:46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее.

- Притча о неводе, закинутом в море. Только у Матфея!

Мф.13:47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,

Мф.13:48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.

Мф.13:49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,

Мф.13:50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.

Мф.13:51 И спросил их Иисус: поняли ли вы все это?

Мф.13:52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

Мф.13:57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.

 

- Притча о посеве и всходе. Только у Марка!

Мк.4:26 И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

Мк.4:27 и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,

Мк.4:28 ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

Мк.4:29 Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.

(повтор см. 102).

Лк.12:1 Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.

Лк.12:2 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.

Лк.12:3 Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.

Лк.12:4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;

Лк.12:5 но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.

Лк.12:6 Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога.

Лк.12:7 А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.

Лк.12:8 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;

Лк.12:9 а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.

Лк.12:10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.

Лк.12:11 Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,

Лк.12:12 ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.

Лк.12:14 Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?

- О любостяжании.

Лк.12:15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

- Притча о неразумном богаче (безумном богаче). Только у Луки!

Лк.12:16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

Лк.12:17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?

Лк.12:18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое,

Лк.12:19 и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.

Лк.12:20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?

Лк.12:21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

- О дуще.

Лк.12:22 И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, - не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:

Лк.12:23 душа больше пищи, и тело - одежды.

Лк.12:24 Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?

Лк.12:25 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть?

Лк.12:26 Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?

Лк.12:27 Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.

Лк.12:28 Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!

Лк.12:29 Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,

Лк.12:30 потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;

Лк.12:31 наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам.

- О сокровищах на небесах.

Лк.12:32 Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.

Лк.12:33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,

Лк.12:34 ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

- Притча о бодрствующих слугах.Только у Луки!

Лк.12:35 Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.

Лк.12:36 И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему.

Лк.12:37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.

Лк.12:38 И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те.

- Притча о благоразумном хозяине.

Лк.12:39 Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.

Лк.12:40 Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

- Притча о благоразумном домоправителе. Только у Луки!

Лк.12:42 Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба?

Лк.12:43 Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.

Лк.12:44 Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

Лк.12:45 Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, -

Лк.12:46 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными.

Лк.12:47 Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;

Лк.12:48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

- Об крещении.

Лк.12:49 Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

Лк.12:50 Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!

Лк.12:51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;

Лк.12:52 ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех:

Лк.12:53 отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.

Лк.12:54 Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: дождь будет, и бывает так;

Лк.12:55 и когда дует южный ветер, говорите: зной будет, и бывает.

Лк.12:56 Лицемеры! лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?

Лк.12:57 Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?

- О сопернике.

Лк.12:58 Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.

Лк.12:59 Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.

 

058- О последовании Иисусу. Мф.8:18–22

Книжнику

Мф.8:20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

Ученику

Мф.8:22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.

 

059- Укрощение бури на пути через Геннисаретское озеро в Гадаринскую страну. Мф.8:23–27 Мк.4:35–41 Лк.8:22–25

Мф.8:26 И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.

 

Мк.4:39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

Мк.4:40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

 

Лк.8:24 Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.

Лк.8:25 Тогда Он сказал им: где вера ваша?

 

060- Исцеление бесноватых в Гадаринской стране. Мф.8:28–31 Мк.5:1–20 Лк.8:26–39

Мф.8:32 И Он сказал им: идите.

 

Мк.5:8 Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.

Мк.5:9 И спросил его: как тебе имя?

Мк.5:19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.

 

Лк.8:30 Иисус спросил его: как тебе имя?

Лк.8:39 возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог.

 

061- Воскрешение дочери Иаира, исцеление кровоточивой больной. Мф.9:18–26 Мк.5:21–43 Лк.8:40–56

Мф.9:22 Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя.

Мф.9:24 сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит.

 

Мк.5:30 обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?

Мк.5:34 Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.

 

Мк.5:36 говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.

Мк.5:39 И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит.

Мк.5:41 И, взяв девицу за руку, говорит ей: "талифа куми", что значит: девица, тебе говорю, встань.

 

Лк.8:45 И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне?

Лк.8:46 Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.

Лк.8:48 Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.

 

Лк.8:50 Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.

Лк.8:52 Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.

Лк.8:55 И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть.

 

062- Исцеление двух слепцов. Только у Матфея! Мф.9:27–31

Мф.9:28 И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!

Мф.9:30 И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.

 

063- Исцеление беноватого немого. Только у Матфея! Мф.9:32–34

064- Проповедь в назаретской синагоге. Мф.13:54–58 Мк.6:1–6

Мф.13:57 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.

 

Мк.6:4 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем.

 

065- Проповедь в окрестных городах и селениях. Мф.9:35–38 Мк.6:6

Мф.9:37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;

Мф.9:38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

 

066- Наставление 12 при послании их на проповедь. Мф.10:1–42 Мк.6:7–13 Лк.9:1–6

Мф.10:5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;

Мф.10:6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;

Мф.10:7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;

Мф.10:8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Мф.10:9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,

Мф.10:10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

Мф.10:11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;

Мф.10:12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;

Мф.10:13 и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.

Мф.10:14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;

Мф.10:15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

Мф.10:16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

Мф.10:17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,

Мф.10:18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.

Мф.10:19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,

Мф.10:20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

Мф.10:21 Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;

Мф.10:22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

Мф.10:23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.

Мф.10:24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:

Мф.10:25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

Мф.10:26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.

Мф.10:27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.

Мф.10:28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне.

- Притча о малых птицах.

Мф.10:29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;

Мф.10:30 у вас же и волосы на голове все сочтены;

Мф.10:31 не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.

Мф.10:32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;

Мф.10:33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

Мф.10:34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,

Мф.10:35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

Мф.10:36 И враги человеку - домашние его.

Мф.10:37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;

Мф.10:38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.

Мф.10:39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

Мф.10:40 Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;

Мф.10:41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

Мф.10:42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

 

Мк.6:10 И сказал им: если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места.

Мк.6:11 И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу.

 

Лк.9:3 И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;

Лк.9:4 и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь.

Лк.9:5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.

 

067- Смерть Иоанна Крестителя. Мф.14:6–12 Мк.6:17–29

068- Молва об Иисусе Христе, смятение Ирода. Мф.14:1–2 Мк.6:14–16 Лк.9:7–9

069- Возвращение 12 с проповеди. Мк.6:30 Лк.9:10

Мк.6:31 Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, - ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда.

 

070- Насыщение 5000 народа пятью хлебами и двумя рыбами. Мф.14:13–21 Мк.6:31–44 Лк.9:11–17 Ин.6:1–14

Мф.14:16 Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.

Мф.14:18 Он сказал: принесите их Мне сюда.

 

Мк.6:37 Он сказал им в ответ: вы дайте им есть.

Мк.6:38 Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите.

 

Лк.9:14 Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.

 

Ин.6:5 Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить?

Ин.6:10 Иисус сказал: велите им возлечь.

 

071- Шествие Иисуса Христа к ученикам по воде. Мф.14:22–34 Мк.6:45–53 Ин.6:15–21

Мф.14:27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.

Мф.14:29 Он же сказал: иди.

Мф.14:31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?

 

Мк.6:50 И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь.

 

Ин.6:20 Но Он сказал им: это Я; не бойтесь.

 

072- Исцеление больных в Генисаретской стране. Мф.14:35–36 Мк.6:54–56

073- Беседа Иисуса Христа о небесном хлебе в Капернауме. Ин.6:22–71

Ин.6:26 Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.

Ин.6:27 Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог.

Ин.6:29 Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.

Ин.6:32 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес.

Ин.6:33 Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.

Ин.6:35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.

Ин.6:36 Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете.

Ин.6:37 Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон,

Ин.6:38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.

Ин.6:39 Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.

Ин.6:40 Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

Ин.6:43 Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою.

Ин.6:44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.

Ин.6:45 У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.

Ин.6:46 Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца.

Ин.6:47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.

Ин.6:48 Я есмь хлеб жизни.

Ин.6:49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;

Ин.6:50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.

Ин.6:51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

Ин.6:53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

Ин.6:54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

Ин.6:55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

Ин.6:56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

Ин.6:57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.

Ин.6:58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.

Ин.6:61 Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?

Ин.6:62 Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?

Ин.6:63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

Ин.6:64 Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.

Ин.6:65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

Ин.6:67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?

Ин.6:70 Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол.

 

074- Обличение иудеев в лицемерном исполнении заповедей. Мф.15:1–20 Мк.7:1–23

Мф.15:3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?

Мф.15:4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.

Мф.15:5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,

Мф.15:6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.

Мф.15:7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:

Мф.15:8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;

Мф.15:9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Мф.15:10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!

Мф.15:11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.

Мф.15:13 Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;

- Притча о двух слепцах. (см. тоже Лк.6:39-40, 045)

Мф.15:14 оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.

Мф.15:16 Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете?

Мф.15:17 еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?

Мф.15:18 а исходящее из уст -- из сердца исходит -- сие оскверняет человека,

Мф.15:19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления -

Мф.15:20 это оскверняет человека; а есть неумытыми руками - не оскверняет человека.

 

Мк.7:6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,

Мк.7:7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Мк.7:8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.

Мк.7:9 И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?

Мк.7:10 Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.

Мк.7:11 А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,

Мк.7:12 тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,

Мк.7:13 устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.

Мк.7:14 И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте:

Мк.7:15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.

Мк.7:16 Если кто имеет уши слышать, да слышит!

Ученикам:

Мк.7:18 Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?

Мк.7:19 Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.

Мк.7:20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.

Мк.7:21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,

Мк.7:22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, -

Мк.7:23 все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.

 

075- Путешествие Иисуса Христа в пределы Тира и Сидона, исцеление дочери хананеянки. Мф.15:21–28 Мк.7:24–30

Мф.15:28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.

 

Мк.7:29 И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери.

 

076- Исцеление глухого косноязычного (глухонемого). Только у Марка! Мк.7:31–37

Мк.7:33 Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;

Мк.7:34 и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: "еффафа", то есть: отверзись.

 

077- Исцеление множества народа у Геннисарецкого озера. Мф.15:29–31

078- Насыщение 4000 семью хлебами и несколькими рыбами. Мф.15:32–38 Мк.8:1–9

Мф.15:32 Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге.

Мф.15:34 Говорит им Иисус: сколько у вас хлебов?

 

Мк.8:2 жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть.

Мк.8:3 Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека.

Мк.8:5 И спросил их: сколько у вас хлебов?

 

079- Прибытие в страну Магдалинскую. Ответ фарисеям, просившим знамения с неба. Мф.15:39–16:4 Мк.8:10–13

Мф.16:2 Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет ведро, потому что небо красно;

Мф.16:3 и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.

Мф.16:4 Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка.

 

Мк.8:12 И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.

 

080- Предостережение ученикам от закваски фарисейской. Мф.16:1–12 Мк.8:14–21

Мф.16:6 Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.

Мф.16:8 Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?

Мф.16:9 Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали?

Мф.16:10 ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали?

Мф.16:11 как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской?

 

Мк.8:15 А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.

Мк.8:17 Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?

Мк.8:18 Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?

Мк.8:19 Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков?

Мк.8:20 А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков.

Мк.8:21 И сказал им: как же не разумеете?

 

081- Исцеление слепого в Вифсаиде. Только у Марка! Мк.8:22–26

Мк.8:23 Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?

Мк.8:25 Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно.

Мк.8:26 И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.

 

082- Исповедание Петра у Кесарии Филипповой. Мф.16:13–20 Мк.8:27–30 Лк.9:18–21

Мф.16:13 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?

Мф.16:17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;

Мф.16:18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;

Мф.16:19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

 

Мк.8:27 Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди?

Мк.8:29 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?

 

Лк.9:18 В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?

Лк.9:20 Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня?

 

083- Первое предсказание Иисуса Христа о крестных страданиях. Мф.16:21–28 Мк.8:31–9:1 Лк.9:22–27

Мф.16:23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Мф.16:24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,

Мф.16:25 ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;

Мф.16:26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

Мф.16:27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.

Мф.16:28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.

 

Мк.8:33 Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Мк.8:34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

Мк.8:35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

Мк.8:36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Мк.8:37 Или какой выкуп даст человек за душу свою?

Мк.8:38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.

Мк.9:1 И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.

 

Лк.9:23 Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

Лк.9:24 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.

Лк.9:25 Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?

Лк.9:26 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.

Лк.9:27 Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.

 

084- Преображение Господне. Мф.17:1–13 Мк.9:1–9 Лк.9:28–36

Мф.17:7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

 

085- Второе предсказание Иисуса Христа о крестных страданиях. Мк.9:10–13

Мф.17:9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.

Мф.17:11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все;

Мф.17:12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.

 

Мк.9:12 Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.

Мк.9:13 Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем.

 

086- Исцеление бесноватого лунатика. Мф.17:14–21 Мк.9:14–29 Лк.9:37–43

Мф.17:17 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.

Мф.17:20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;

Мф.17:21 сей же род изгоняется только молитвою и постом.

 

Мк.9:19 Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.

Мк.9:23 Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему.

Мк.9:25 Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.

Мк.9:29 И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.

 

Лк.9:41 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас? приведи сюда сына твоего.

 

087- Третье предсказание Иисуса Христа о крестных страданиях. Мф.17:22–23 Мк.9:30–32 Лк.9:43–45

Лк.9:43 И все удивлялись величию Божию. Когда же все дивились всему, что творил Иисус, Он сказал ученикам Своим:

Лк.9:44 вложите вы себе в уши слова сии: Сын Человеческий будет предан в руки человеческие.

 

088- Последнее пребывание Господа Иисуса Христа в Капернауме; ответ Иисуса Христа о подати на храм. Только у Матфея (манета в рыбе)! Мф.17:24–27

Мф.17:25 Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних?

Мф.17:26 Иисус сказал ему: итак сыны свободны;

Мф.17:27 но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.

 

089- Наставление о смирении. Мф.18:1–6 Мк.9:33–50 Лк.9:46–50

Мф.18:2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них

Мф.18:3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;

Мф.18:4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;

Мф.18:5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;

Мф.18:6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

 

Мк.9:35 И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.

Мк.9:36 И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:

Мк.9:37 кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.

Мк.9:39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.

Мк.9:40 Ибо кто не против вас, тот за вас.

Мк.9:41 И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

Мк.9:42 А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.

Мк.9:43 И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,

Мк.9:44 где червь их не умирает и огонь не угасает.

Мк.9:45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,

Мк.9:46 где червь их не умирает и огонь не угасает.

Мк.9:47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,

Мк.9:48 где червь их не умирает и огонь не угасает.

Мк.9:49 Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.

Мк.9:50 Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.

 

Лк.9:47 Иисус же, видя помышление сердца их, взяв дитя, поставил его пред Собою

Лк.9:48 и сказал им: кто примет сие дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик.

Лк.9:50 Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.

 

090- Речь о спасении погибающих. Притча о пропавшей овце. Мф.18:7–17

Мф.18:7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.

Мф.18:8 Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;

Мф.18:9 и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.

Мф.18:10 Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.

Мф.18:11 Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

- Притча о пропавшей овце. (см. тоже Лк.15:3-7, 118)

Мф.18:12 Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?

Мф.18:13 и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.

Мф.18:14 Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.

Мф.18:15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;

Мф.18:16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;

Мф.18:17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

 

091- Учение о прощении грехов ближняго. Притча о должниках. Мф.18:18–35

Мф.18:18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.

Мф.18:19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,

Мф.18:20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

Мф.18:22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.

- Притча о должниках (заимодавце). Только у Матфея!

Мф.18:23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;

Мф.18:24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;

Мф.18:25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;

Мф.18:26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу.

Мф.18:27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

Мф.18:28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.

Мф.18:29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе.

Мф.18:30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.

Мф.18:31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее.

Мф.18:32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;

Мф.18:33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?

Мф.18:34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.

Мф.18:35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

 

092- Отказ Иисуса Христа идти на праздник в Иерусалим. Ин.7:2–9

Ин.7:6 На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время.

Ин.7:7 Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы.

Ин.7:8 Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось.

 

093- Путешествие Иисуса Христа в Иерусалим. Мф.19:1 Мк.10:1 Лк.9:51

094- Неприязненное отношение к Иисусу Христу самарийцев. Лк.9:52–56

Лк.9:55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;

Лк.9:56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать.

095- Ответ Господа Иисуса Христа пожелавшим следовать за ним. Лк.9:57–62

Лк.9:58 Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

Лк.9:59 А другому сказал: следуй за Мною.

Лк.9:60 Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.

Лк.9:62 Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.

 

096- Послание 70 на проповедь; укор городам, не принявшим проповеди. Мф.11:20–24 Лк.10:1–24

Мф.11:21 горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,

Мф.11:22 но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.

Мф.11:23 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;

Мф.11:24 но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.

 

Лк.10:2 и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

Лк.10:3 Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.

Лк.10:4 Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.

Лк.10:5 В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;

Лк.10:6 и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.

Лк.10:7 В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.

Лк.10:8 И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,

Лк.10:9 и исцеляйте находящихся в нем больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие.

Лк.10:10 Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите:

Лк.10:11 и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие.

Лк.10:12 Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.

Лк.10:13 Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись;

Лк.10:14 но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам.

Лк.10:15 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься.

Лк.10:16 Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня.

Лк.10:18 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;

Лк.10:19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;

Лк.10:20 однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.

Лк.10:21 В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.

Лк.10:22 И, обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

Лк.10:23 И, обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите!

Лк.10:24 ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

 

097- Призыв труждающихся и обремененных. (Повтор 049) Мф.11:25–30

Мф.11:25 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;

Мф.11:26 ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.

Мф.11:27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

Мф.11:28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

Мф.11:29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

Мф.11:30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

 

 

098- Вопрос законника о вечной жизни и о ближнем. Притча о милосердном самарянине (Только у Луки!). Лк.10:25–37

Лк.10:26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?

Лк.10:28 Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

Лк.10:30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.

Лк.10:31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.

Лк.10:32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

Лк.10:33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился

Лк.10:34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;

Лк.10:35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.

Лк.10:36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

 

099- Иисус Христос в доме Марфы и Марии. Лк.10:38–42

Лк.10:41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,

Лк.10:42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.

 

100- Учение Иисуса Христа о молитве. Лк.11:1–13

- Отче наш.

Лк.11:2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Лк.11:3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;

Лк.11:4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

- Притча о дружбе (о докучливом друге) Только у Луки!

Лк.11:5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,

Лк.11:6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;

Лк.11:7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.

Лк.11:8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

- Просите, ищите, стучите.

Лк.11:9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,

Лк.11:10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Лк.11:11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?

Лк.11:12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?

Лк.11:13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

 

101- Иисус на обеде у фарисеев, обличение законников. Лк.11:37–54

Лк.11:39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.

Лк.11:40 Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

Лк.11:41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто.

Лк.11:42 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.

Лк.11:43 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.

Лк.11:44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы - как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

Лк.11:46 Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.

Лк.11:47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

Лк.11:48 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

Лк.11:49 Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,

Лк.11:50 да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,

Лк.11:51 от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

Лк.11:52 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.

 

102- Наставление о правилах жизни Христовым последователям. Притча о стяжатале. Лк.12:1–59 (повтор см. 057).

Лк.12:1 Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.

Лк.12:2 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.

Лк.12:3 Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.

Лк.12:4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;

Лк.12:5 но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.

Лк.12:6 Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога.

Лк.12:7 А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.

Лк.12:8 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;

Лк.12:9 а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.

Лк.12:10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.

Лк.12:11 Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,

Лк.12:12 ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.

- О любостяжании.

Лк.12:14 Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?

Лк.12:15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

- Притча о неразумном богаче (безумном богаче). Только у Луки!

Лк.12:16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

Лк.12:17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?

Лк.12:18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое,

Лк.12:19 и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.

Лк.12:20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?

Лк.12:21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

- О дуще.

Лк.12:22 И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, - не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:

Лк.12:23 душа больше пищи, и тело - одежды.

Лк.12:24 Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?

Лк.12:25 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть?

Лк.12:26 Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?

Лк.12:27 Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.

Лк.12:28 Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!

Лк.12:29 Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,

Лк.12:30 потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;

Лк.12:31 наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам.

- О сокровищах на небесах.

Лк.12:32 Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.

Лк.12:33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,

Лк.12:34 ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

- Притча о бодрствующих слугах.Только у Луки!

Лк.12:35 Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.

Лк.12:36 И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему.

Лк.12:37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.

Лк.12:38 И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те.

- Притча о благоразумном хозяине.

Лк.12:39 Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.

Лк.12:40 Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

- Притча о благоразумном домоправителе. Только у Луки!

Лк.12:42 Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба?

Лк.12:43 Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.

Лк.12:44 Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

Лк.12:45 Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, -

Лк.12:46 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными.

Лк.12:47 Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;

Лк.12:48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

- Об крещении.

Лк.12:49 Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

Лк.12:50 Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!

Лк.12:51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;

Лк.12:52 ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех:

Лк.12:53 отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.

Лк.12:54 Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: дождь будет, и бывает так;

Лк.12:55 и когда дует южный ветер, говорите: зной будет, и бывает.

Лк.12:56 Лицемеры! лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?

Лк.12:57 Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?

- О сопернике.

Лк.12:58 Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.

Лк.12:59 Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.

 

103- Спор в народе о Христе. Ин.7:10–53

Ин.7:16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;

Ин.7:17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

Ин.7:18 Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.

Ин.7:19 Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?

Ин.7:21 Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.

Ин.7:22 Моисей дал вам обрезание [хотя оно не от Моисея, но от отцов], и в субботу вы обрезываете человека.

Ин.7:23 Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, - на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?

Ин.7:24 Не судите по наружности, но судите судом праведным.

Ин.7:28 Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете.

Ин.7:29 Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня.

Ин.7:33 Иисус же сказал им: еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня;

Ин.7:34 будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти.

Ин.7:37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.

Ин.7:38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.

 

104- О женщине, взятой в прелюбодеянии. Ин.8:1–11

Ин.8:7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.

Ин.8:11 Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

 

105- Обличение иудеев при сокровищнице храма. Ин.8:12–59

Ин.8:12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

Ин.8:14 Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.

Ин.8:15 Вы судите по плоти; Я не сужу никого.

Ин.8:16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.

Ин.8:17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.

Ин.8:18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

Ин.8:19 Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.

Ин.8:21 Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрете во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете придти.

Ин.8:23 Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.

Ин.8:24 Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.

Ин.8:25 Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.

Ин.8:26 Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.

Ин.8:28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.

Ин.8:29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.

Ин.8:31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,

Ин.8:32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Ин.8:34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

Ин.8:35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.

Ин.8:36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

Ин.8:37 Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.

Ин.8:38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.

Ин.8:39 Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.

Ин.8:40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.

Ин.8:41 Вы делаете дела отца вашего.

Ин.8:42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.

Ин.8:43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.

Ин.8:44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

Ин.8:45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.

Ин.8:46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?

Ин.8:47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.

Ин.8:49 Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.

Ин.8:50 Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.

Ин.8:51 Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.

Ин.8:54 Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.

Ин.8:55 И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.

Ин.8:56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.

Ин.8:58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.

 

106- Исцеление слепорожденного. Ин.9:1–41

Ин.9:3 Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.

Ин.9:4 Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.

Ин.9:5 Доколе Я в мире, Я свет миру.

Ин.9:6 Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому,

Ин.9:7 и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный.

Ин.9:35 Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?

Ин.9:37 Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою.

Ин.9:39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.

Ин.9:41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.

 

107- Притча «Пастырь добрый». Ин.10:1–21

Ин.10:1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;

Ин.10:2 а входящий дверью есть пастырь овцам.

Ин.10:3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

Ин.10:4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

Ин.10:5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

Ин.10:7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.

Ин.10:8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

Ин.10:9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Ин.10:10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

Ин.10:11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

Ин.10:12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.

Ин.10:13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

Ин.10:14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.

Ин.10:15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.

Ин.10:16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Ин.10:17 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.

Ин.10:18 Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.

 

108- Известие об избитых Пилатом галилеянах, наставление о покаянии. Лк.13:1–5

Лк.13:2 Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?

Лк.13:3 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.

Лк.13:4 Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?

Лк.13:5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.

 

109- Притча о бесплодной смоковнице (бесполезной смоковнице). Только у Луки! Лк.13:6–9

Лк.13:6 И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;

Лк.13:7 и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?

Лк.13:8 Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, -

Лк.13:9 не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее.

 

110- Исцеление в синагоге в субботу женщины, сгорбленной 18 лет (сгорбленной женщине). Только у Луки! Лк.13:10–17

Лк.13:12 Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего.

Лк.13:13 И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.

Лк.13:15 Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?

Лк.13:16 сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?

 

111- Учение притчами о Царствии Божием. Лк.13:18–21

Лк.13:18 Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его?

Лк.13:19 Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его.

Лк.13:20 Еще сказал: чему уподоблю Царствие Божие?

Лк.13:21 Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.

Лк.13:24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.

Лк.13:25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.

Лк.13:26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.

Лк.13:27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.

Лк.13:28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.

Лк.13:29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.

Лк.13:30 И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.

 

112- Беседа в праздник Обновления в притворе Соломоновом. Ин.10:22–39

Ин.10:25 Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.

Ин.10:26 Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.

Ин.10:27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.

Ин.10:28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.

Ин.10:29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.

Ин.10:30 Я и Отец - одно.

Ин.10:32 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?

Ин.10:33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.

Ин.10:34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

Ин.10:35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, -

Ин.10:36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?

Ин.10:37 Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;

Ин.10:38 а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.

 

113- Удаление из Иерусалима в заиорданскую страну Перею. Ин.10:40–42

114- Речь о числе спасающихся. Лк.13:22–30

Лк.13:23 Он же сказал им:

Лк.13:24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.

Лк.13:25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.

Лк.13:26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.

Лк.13:27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.

Лк.13:28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.

Лк.13:29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.

Лк.13:30 И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.

 

115- Предсказание о страданиях в Иерусалиме. Лк.13:31–35

Лк.13:32 И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу;

Лк.13:33 а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.

Лк.13:34 Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

Лк.13:35 Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!

 

116- Иисус Христос на обеде у фарисея; Притча о званых на вечерю. (Только у Луки!). (см. подобное у Мф.22:1-14, 142) Лк.14:1–24

- Исцеление больного водянкой. Только у Луки!.

Лк.14:3 По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?

Лк.14:4 Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.

5 При сем сказал им: если у кого из вас осел или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?

- Притча о званых на брак.

Лк.14:8 когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,

Лк.14:9 и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

Лк.14:10 Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,

Лк.14:11 ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.

- Притча о званых на вечерю.

Лк.14:12 Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.

Лк.14:13 Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,

Лк.14:14 и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.

- Притча о званых на ужин.

Лк.14:16 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,

Лк.14:17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово.

Лк.14:18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.

Лк.14:19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.

Лк.14:20 Третий сказал: я женился и потому не могу придти.

Лк.14:21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

Лк.14:22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.

Лк.14:23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой.

Лк.14:24 Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.

 

117- Самоотвержение последователей Христа. Лк.14:25–35

Лк.14:26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;

Лк.14:27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.

- Притча об издержках.Только у Луки!

Лк.14:28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,

Лк.14:29 дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,

Лк.14:30 говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?

- Притча о царе идущем на войну. Только у Луки!

Лк.14:31 Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?

Лк.14:32 Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.

Лк.14:33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

Лк.14:34 Соль - добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?

Лк.14:35 ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит!

 

118- Приичи о погибшей овце, потерянной драхме и блудном сыне. Лк.15:1–32

- Приичи о погибшей овце. (см. тоже Мф.18:12-14, 090)

Лк.15:4 кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?

Лк.15:5 А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью

Лк.15:6 и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.

Лк.15:7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

- Притча о потерянной драхме.Только у Луки!

Лк.15:8 Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет,

Лк.15:9 а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму.

Лк.15:10 Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.

- Притча о блудном сыне.Только у Луки!

Лк.15:11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына;

Лк.15:12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.

Лк.15:13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.

Лк.15:14 Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;

Лк.15:15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;

Лк.15:16 и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

Лк.15:17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;

Лк.15:18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою

Лк.15:19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.

Лк.15:20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.

Лк.15:21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.

Лк.15:22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;

Лк.15:23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!

Лк.15:24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.

Лк.15:25 Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;

Лк.15:26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?

Лк.15:27 Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.

Лк.15:28 Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.

Лк.15:29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;

Лк.15:30 а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.

Лк.15:31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое,

Лк.15:32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

 

119- Приича о неверном домоправителе. Только у Луки! Лк.16:1–13

Лк.16:1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;

Лк.16:2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.

Лк.16:3 Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;

Лк.16:4 знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.

Лк.16:5 И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?

Лк.16:6 Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.

Лк.16:7 Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.

Лк.16:8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.

Лк.16:9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Лк.16:10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

Лк.16:11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?

Лк.16:12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

Лк.16:13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

 

120- Обличение фарисеев. Приича о богаче и Лазаре Только у Луки! Лк.16:14–31

Лк.16:15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.

Лк.16:16 Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.

Лк.16:17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.

Лк.16:18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.

Лк.16:19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.

Лк.16:20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях

Лк.16:21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.

Лк.16:22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.

Лк.16:23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его

Лк.16:24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.

Лк.16:25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь -- злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;

Лк.16:26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.

Лк.16:27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,

Лк.16:28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.

Лк.16:29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.

Лк.16:30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.

Лк.16:31 Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.

 

121- Наставление ученикам о исполнении долга. Лк.17:1–10

Лк.17:1 Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;

Лк.17:2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.

Лк.17:3 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

Лк.17:4 и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, - прости ему.

Лк.17:6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.

- Притча о рабах ничего не стоящих (работнике прищедшим с поля). Только у Луки!

Лк.17:7 Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?

Лк.17:8 Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?

Лк.17:9 Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.

Лк.17:10 Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.

 

122- Исцеление 10 прокаженных. Только у Луки! Лк.17:11–19

Лк.17:14 Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.

Лк.17:17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?

Лк.17:18 как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?

Лк.17:19 И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

 

123- Ответ о втором пришествии. Лк.17:20–37

Лк.17:20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,

Лк.17:21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

Лк.17:22 Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;

Лк.17:23 и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, - не ходите и не гоняйтесь,

Лк.17:24 ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.

Лк.17:25 Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.

Лк.17:26 И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:

Лк.17:27 ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.

Лк.17:28 Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;

Лк.17:29 но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;

Лк.17:30 так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

Лк.17:31 В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.

Лк.17:32 Вспоминайте жену Лотову.

Лк.17:33 Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.

Лк.17:34 Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;

Лк.17:35 две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;

Лк.17:36 двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.

Лк.17:37 Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы.

 

124- Притча о несправидливом судье (неправедном судье). Только у Луки! Лк.18:1–8

Лк.18:1 Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,

Лк.18:2 говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.

Лк.18:3 В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.

Лк.18:4 Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,

Лк.18:5 но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.

Лк.18:6 И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?

Лк.18:7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?

Лк.18:8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

 

125- Притча о мытаре и фарисее. Только у Луки! Лк.18:9–14

Лк.18:9 Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:

Лк.18:10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

Лк.18:11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:

Лк.18:12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.

Лк.18:13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Только у Луки! Молитва мытаря.

Лк.18:14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

 

126- Учение о браке. Мф.19:1–12 Мк.10:1–12 Лк.16:18

Мф.19:4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?

Мф.19:5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,

Мф.19:6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Мф.19:8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;

Мф.19:9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.

Мф.19:11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,

Мф.19:12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.

 

Мк.10:3 Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?

Мк.10:5 Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.

Мк.10:6 В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.

Мк.10:7 Посему оставит человек отца своего и мать

Мк.10:8 и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.

Мк.10:9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Мк.10:11 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;

Мк.10:12 и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

 

Лк.16:18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.

 

127- Благословение детей. Мф.19:13–15 Мк.10:13–16 Лк.18:15–17

Мф.19:14 Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.

 

Мк.10:14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

Мк.10:15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.

Мк.10:16 И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

 

Лк.18:16 Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

Лк.18:17 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.

 

128- Ответ богатому юноше. Мф.19:16–26 Мк.10:17–27 Лк.18:18–27

Мф.19:17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.

Мф.19:18 Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

Мф.19:19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.

Мф.19:21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

Мф.19:23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

Мф.19:24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Мф.19:26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.

 

Мк.10:18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.

Мк.10:19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.

Мк.10:21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.

Мк.10:23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Мк.10:24 Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!

Мк.10:25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

Мк.10:27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу.

 

Лк.18:19 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог;

Лк.18:20 знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.

Лк.18:22 Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Лк.18:24 Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Лк.18:25 ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

Лк.18:27 Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.

 

129- Вопрос Петра о награде последователям. Мф.19:27–30 Мк.10:28–31 Лк.18:28–30

Мф.19:28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.

Мф.19:29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

Мф.19:30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.

 

Мк.10:29 Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,

Мк.10:30 и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.

Мк.10:31 Многие же будут первые последними, и последние первыми.

 

Лк.18:29 Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия,

Лк.18:30 и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.

 

130- Притча о нанятых в виноградник работниках (работниках в винограднике). Только у Матфея! Мф.20:1–16

Мф.20:1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

Мф.20:2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

Мф.20:3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

Мф.20:4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.

Мф.20:5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.

Мф.20:6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?

Мф.20:7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.

Мф.20:8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

Мф.20:9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

Мф.20:10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

Мф.20:11 и, получив, стали роптать на хозяина дома

Мф.20:12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

Мф.20:13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

Мф.20:14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;

Мф.20:15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

Мф.20:16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

 

131- Воскрешение Лазаря. Ин.11:1–46

Ин.11:4 Иисус, услышав _то,_ сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.

Ин.11:9 Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;

Ин.11:10 а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.

Ин.11:11 Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.

Ин.11:14 Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер;

Ин.11:15 и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему.

Ин.11:23 Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.

Ин.11:25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

Ин.11:26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?

Ин.11:34 и сказал: где вы положили его?

Ин.11:35 Иисус прослезился.

Ин.11:39 Иисус говорит: отнимите камень.

Ин.11:40 Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?

Ин.11:41 Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.

Ин.11:42 Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.

Ин.11:43 Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.

Ин.11:44 Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.

 

132- Заговор начальников иудейских. Ин.11:47–57

133- Предсказание о крестных страданиях, на пути к Иерусалиму. Мф.20:17–19 Мк.10:32–34 Лк.18:31–34

Мф.20:18 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;

Мф.20:19 и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.

 

Мк.10:33 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,

Мк.10:34 и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.

 

Лк.18:31 Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом,

Лк.18:32 ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,

Лк.18:33 и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.

 

134- Просьба сыновей Зеведеевых о месте в Царствии Иисуса Христа. Мф.20:20–28 Мк.10:35–45

Мф.20:21 Он сказал ей: чего ты хочешь?

Мф.20:22 Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?

Мф.20:23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.

Мф.20:25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;

Мф.20:26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;

Мф.20:27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;

Мф.20:28 так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

 

Мк.10:36 Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?

Мк.10:38 Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?

Мк.10:39 Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;

Мк.10:40 а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано.

Мк.10:42 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.

Мк.10:43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;

Мк.10:44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.

Мк.10:45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

 

135- Исцеление слепцов в Иерихоне. Мф.20:29–34 Мк.10:46–52 Лк.18:35–43

Мф.20:32 Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?

Мф.20:34 Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним.

 

Мк.10:51 Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня?

Мк.10:52 Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя.

 

Лк.18:41 чего ты хочешь от Меня?

Лк.18:42 Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя.

 

136- Обращение Закхея в Иерихоне. Лк.19:1–10

Лк.19:5 Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.

Лк.19:9 Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,

Лк.19:10 ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

 

137- Притча об умноживших таланты и мины. Мф.25:13–30 Лк.19:11–28

- Притча о таланах. Только у Матфея! (Повтор на 145!)

Мф.25:13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

Мф.25:14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:

Мф.25:15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.

Мф.25:16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;

Мф.25:17 точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;

Мф.25:18 получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.

Мф.25:19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.

Мф.25:20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.

Мф.25:21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

Мф.25:22 Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.

Мф.25:23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

Мф.25:24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,

Мф.25:25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.

Мф.25:26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;

Мф.25:27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;

Мф.25:28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,

Мф.25:29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

Мф.25:30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

- Притча о 10 минах. Только у Луки!

Лк.19:12 Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;

Лк.19:13 призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.

Лк.19:14 Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.

Лк.19:15 И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.

Лк.19:16 Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.

Лк.19:17 И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.

Лк.19:18 Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.

Лк.19:19 Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.

Лк.19:20 Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,

Лк.19:21 ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.

Лк.19:22 Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;

Лк.19:23 для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?

Лк.19:24 И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.

Лк.19:25 И сказали ему: господин! у него есть десять мин.

Лк.19:26 Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

Лк.19:27 врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.

 

138- Иисус Христос в Вифании, в доме Симона прокаженного. Мф.26:6–13 Мк.14:3–9 Ин.11:55–12:11

Мф.26:10 Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:

Мф.26:11 ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;

Мф.26:12 возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению;

Мф.26:13 истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.

 

Мк.14:6 Но Иисус сказал: оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня.

Мк.14:7 Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете.

Мк.14:8 Она сделала, что могла: предварила помазать тело Мое к погребению.

Мк.14:9 Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала.

 

Ин.12:7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего.

Ин.12:8 Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.

 

139- Вход Господень в Иерусалим. Исцеление больных в Иерусалиме. Мф.21:1–11, 14–17 Мк.11:1–11 Лк.19:29–44 Ин.12:12–19

Мф.21:2 сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;

Мф.21:3 и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.

Мф.21:4 Все же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит:

Мф.21:5 Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.

Мф.21:13 и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.

Мф.21:16 Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?

 

Мк.11:2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.

Мк.11:3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.

 

Лк.19:30 сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;

Лк.19:31 и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу.

Лк.19:40 Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.

Лк.19:42 и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,

Лк.19:43 ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,

Лк.19:44 и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.

Лк.19:46 говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников.

 

Великий Понедельник.

140- Бесплодная смоковница. Мф.21:18–22 Мк.11:12–14, 20–26

Мф.21:19 и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек.

Мф.21:21 Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, - будет;

Мф.21:22 и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите.

 

Мк.11:14 И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!

Мк.11:22 Иисус, отвечая, говорит им:

Мк.11:23 имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.

Мк.11:24 Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам.

Мк.11:25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

Мк.11:26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.

 

141- Изгнание торгующих из храма. Мф.21:12–13 Мк.11:15–19 Лк.19:45–46

Мф.21:13 и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.

 

Мк.11:17 И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников.

 

Лк.19:45 И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих,

Лк.19:46 говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников.

 

Великий Вторник.

142- Обличение начальников иудейских и поучения Господа в храме. Притчи. Мф.21:23–23:39 Мк.11:27–12:40 Лк.19:47–20:47

Мф.21:24 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю;

Мф.21:25 крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков?

Мф.21:27 Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.

- Притча о двух сыновьях. Только у Матфея!

Мф.21:28 А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.

Мф.21:29 Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.

Мф.21:30 И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.

Мф.21:31 Который из двух исполнил волю отца?

Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,

Мф.21:32 ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.

- Притча о царе и брачном пире, и человеке, не одетом в брачную одежду. Только у Матфея! (см. подобное 126 Лк.14:16-24, 116)

Мф.22:1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:

Мф.22:2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего

Мф.22:3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.

Мф.22:4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.

Мф.22:5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;

Мф.22:6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.

Мф.22:7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.

Мф.22:8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;

Мф.22:9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.

Мф.22:10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

Мф.22:11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

Мф.22:12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Мф.22:13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;

Мф.22:14 ибо много званых, а мало избранных.

- Народу и ученикам.

Мф.23:2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;

Мф.23:3 итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:

Мф.23:4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;

Мф.23:5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;

Мф.23:6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах

Мф.23:7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!

Мф.23:8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;

Мф.23:9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;

Мф.23:10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.

Мф.23:11 Больший из вас да будет вам слуга:

Мф.23:12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

Мф.23:13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.

Мф.23:14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.

Мф.23:15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.

Мф.23:16 Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.

Мф.23:17 Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?

Мф.23:18 Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.

Мф.23:19 Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?

Мф.23:20 Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;

Мф.23:21 и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;

Мф.23:22 и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.

Мф.23:23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.

Мф.23:24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!

Мф.23:25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.

Мф.23:26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.

Мф.23:27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;

Мф.23:28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.

Мф.23:29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,

Мф.23:30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков;

Мф.23:31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;

Мф.23:32 дополняйте же меру отцов ваших.

Мф.23:33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?

Мф.23:34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;

Мф.23:35 да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.

Мф.23:36 Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.

- О Иерусалиме.

Мф.23:37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

Мф.23:38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.

Мф.23:39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!

 

Мк.11:29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.

Мк.11:30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.

Мк.11:33 Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

- Народу и ученикам.

Мк.12:38 И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,

Мк.12:39 сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах, -

Мк.12:40 сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.

 

Лк.20:3 Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:

Лк.20:4 крещение Иоанново с небес было, или от человеков?

Лк.20:8 Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

- Народу и ученикам.

Лк.20:46 остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,

Лк.20:47 которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.

- Притча о виноградарях.

Мф.21:33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.

Мф.21:34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;

Мф.21:35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.

Мф.21:36 Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.

Мф.21:37 Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.

Мф.21:38 Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.

Мф.21:39 И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.

Мф.21:40 Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?

 

Мк.12:1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.

Мк.12:2 И послал в свое время к виноградарям слугу - принять от виноградарей плодов из виноградника.

Мк.12:3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.

Мк.12:4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.

Мк.12:5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.

Мк.12:6 Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.

Мк.12:7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.

Мк.12:8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.

Мк.12:9 Что же сделает хозяин виноградника? - Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.

 

Лк.20:9 И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;

Лк.20:10 и в свое время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.

Лк.20:11 Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.

Лк.20:12 И еще послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.

Лк.20:13 Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.

Лк.20:14 Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.

Лк.20:15 И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?

Лк.20:16 Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим.

- Притча о камне, отверженном строителями.

Мф.21:42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?

Мф.21:43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;

Мф.21:44 и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.

 

Мк.12:10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;

Мк.12:11 это от Господа, и есть дивно в очах наших.

 

Лк.20:17 Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?

Лк.20:18 Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.

- Притча о подати керарю. Ответ фарисеям.

Мф.22:18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?

Мф.22:19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.

Мф.22:20 И говорит им: чье это изображение и надпись?

Мф.22:21 Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

 

Мк.12:15 Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его.

Мк.12:16 Тогда говорит им: чье это изображение и надпись?

Мк.12:17 Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

 

Лк.20:23 Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?

Лк.20:24 Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись?

Лк.20:25 Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

- Притча о замужестве в воскресении. Ответ саддукеям.

Мф.22:29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,

Мф.22:30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.

Мф.22:31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:

Мф.22:32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.

 

Мк.12:24 Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?

Мк.12:25 Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.

Мк.12:26 А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?

Мк.12:27 Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.

 

Лк.20:34 Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;

Лк.20:35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,

Лк.20:36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.

Лк.20:37 А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.

Лк.20:38 Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.

- Наибольшая заповедь. Ответ законнику.

Мф.22:37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

Мф.22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;

Мф.22:39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

Мф.22:40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

 

Мк.12:29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

Мк.12:30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!

Мк.12:31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.

Мк.12:34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия.

- О Христе. Фарисеям.

Мф.22:42 что вы думаете о Христе? чей Он Сын?

Мф.22:43 Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:

44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

Мф.22:45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?

 

Мк.12:35 Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?

Мк.12:36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

Мк.12:37 Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему?

 

Лк.20:41 как говорят, что Христос есть Сын Давидов,

Лк.20:42 а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

Лк.20:43 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

Лк.20:44 Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?

 

143- О жертве бедной вдовицы. Мк.12:41–44 Лк.21:1–4

Мк.12:43 Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,

Мк.12:44 ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое.

 

Лк.21:3 и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила;

Лк.21:4 ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела.

 

144- Речь Иисуса Христа перед эллинами и иудеями. Ин.12:20–50

Ин.12:23 Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому.

Ин.12:24 Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.

Ин.12:25 Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.

Ин.12:26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.

Ин.12:27 Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.

Ин.12:28 Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.

Ин.12:30 Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа.

Ин.12:31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.

Ин.12:32 И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.

Ин.12:35 Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет.

Ин.12:36 Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.

Ин.12:44 Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.

Ин.12:45 И видящий Меня видит Пославшего Меня.

Ин.12:46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.

Ин.12:47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.

Ин.12:48 Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.

Ин.12:49 Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.

Ин.12:50 И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.

 

145- Пророчества и притчи о Иерусалиме и о втором пришествии. Мф.24:1–25:46 Мк.13:1–37 Лк.21:5–38

Мф.24:2 Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.

Мф.24:4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

Мф.24:5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят.

Мф.24:6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:

Мф.24:7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;

Мф.24:8 все же это - начало болезней.

Мф.24:9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;

Мф.24:10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;

Мф.24:11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;

Мф.24:12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;

Мф.24:13 претерпевший же до конца спасется.

Мф.24:14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Мф.24:15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, -

Мф.24:16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

Мф.24:17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;

Мф.24:18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.

Мф.24:19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!

Мф.24:20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,

Мф.24:21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.

Мф.24:22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

Мф.24:23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте.

Мф.24:24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

Мф.24:25 Вот, Я наперед сказал вам.

Мф.24:26 Итак, если скажут вам: "вот, Он в пустыне", - не выходите; "вот, Он в потаенных комнатах", - не верьте;

Мф.24:27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;

Мф.24:28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.

Мф.24:29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

Мф.24:30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;

Мф.24:31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

Мф.24:36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;

Мф.24:37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:

Мф.24:38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,

Мф.24:39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого;

Мф.24:40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;

Мф.24:41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.

Мф.24:42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.

- Притча о хозяине дома и воре.

Мф.24:43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.

Мф.24:44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

- Притча о благоразуном рабе.

Мф.24:45 Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?

Мф.24:46 Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;

Мф.24:47 истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

Мф.24:48 Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой,

Мф.24:49 и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, -

Мф.24:50 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,

Мф.24:51 и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.

- Притча о десяти девах. Только у Матфея! (Повтор на 137!)

Мф.25:1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.

Мф.25:2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.

Мф.25:3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.

Мф.25:4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.

Мф.25:5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.

Мф.25:6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.

Мф.25:7 Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.

Мф.25:8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.

Мф.25:9 А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.

Мф.25:10 Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;

Мф.25:11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.

Мф.25:12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.

Мф.25:13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

- Притча о таланах. Только у Матфея!

Мф.25:14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:

Мф.25:15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.

Мф.25:16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;

Мф.25:17 точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;

Мф.25:18 получивший же один талант пошел и закопал _его_ в землю и скрыл серебро господина своего.

Мф.25:19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.

Мф.25:20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.

Мф.25:21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

Мф.25:22 Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.

Мф.25:23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

Мф.25:24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,

Мф.25:25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.

Мф.25:26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;

Мф.25:27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;

Мф.25:28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,

Мф.25:29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

Мф.25:30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

- Суд.

Мф.25:31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,

Мф.25:32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

Мф.25:33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.

Мф.25:34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

Мф.25:35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

Мф.25:36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

Мф.25:37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

Мф.25:38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

Мф.25:39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

Мф.25:40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Мф.25:41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:

Мф.25:42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

Мф.25:43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.

Мф.25:44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

Мф.25:45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

Мф.25:46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

 

Мк.13:2 Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.

Мк.13:5 Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

Мк.13:6 ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.

Мк.13:7 Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, - но это еще не конец.

Мк.13:8 Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это - начало болезней.

Мк.13:9 Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.

Мк.13:10 И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.

Мк.13:11 Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.

Мк.13:12 Предаст же брат брата на смерть, и отец - детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их.

Мк.13:13 И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

Мк.13:14 Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

Мк.13:15 а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что- нибудь из дома своего;

Мк.13:16 и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.

Мк.13:17 Горе беременным и питающим сосцами в те дни.

Мк.13:18 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.

Мк.13:19 Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.

Мк.13:20 И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.

Мк.13:21 Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, - не верьте.

Мк.13:22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

Мк.13:23 Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам все.

Мк.13:24 Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,

Мк.13:25 и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.

Мк.13:26 Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.

Мк.13:27 И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.

Мк.13:32 О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.

Мк.13:33 Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.

- Притча о бодрствовании (о ожидании хозяина дома). Только у Марка!

Мк.13:34 Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать.

Мк.13:35 Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;

Мк.13:36 чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими.

Мк.13:37 А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.

 

Лк.21:6 придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.

Лк.21:8 Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.

Лк.21:9 Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.

Лк.21:10 Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;

Лк.21:11 будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.

Лк.21:12 Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;

Лк.21:13 будет же это вам для свидетельства.

Лк.21:14 Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

Лк.21:15 ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.

Лк.21:16 Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;

Лк.21:17 и будете ненавидимы всеми за имя Мое,

Лк.21:18 но и волос с головы вашей не пропадет, -

Лк.21:19 терпением вашим спасайте души ваши.

Лк.21:20 Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:

Лк.21:21 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,

Лк.21:22 потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.

Лк.21:23 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:

Лк.21:24 и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.

Лк.21:25 И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;

Лк.21:26 люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,

Лк.21:27 и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.

Лк.21:28 Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.

Лк.21:34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,

Лк.21:35 ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;

Лк.21:36 итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.

- Притча о смоковнице.

Мф.24:32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;

Мф.24:33 так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.

Мф.24:34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;

Мф.24:35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

 

Мк.13:28 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.

Мк.13:29 Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях.

Мк.13:30 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет.

Мк.13:31 Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

 

Лк.21:29 И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:

Лк.21:30 когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.

Лк.21:31 Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.

Лк.21:32 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;

Лк.21:33 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

 

Великая Среда.

146- Иисус Христос в Вифании, в доме Симона прокаженного. Мф.26:1–2, 6–13 Мк.14:3–9

Мф.26:10 Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:

Мф.26:11 ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;

Мф.26:12 возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению;

Мф.26:13 истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.

 

Мк.14:6 Но Иисус сказал: оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня.

Мк.14:7 Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете.

Мк.14:8 Она сделала, что могла: предварила помазать тело Мое к погребению.

Мк.14:9 Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала.

 

147- Заговор иудеев, предательство Иуды. Мф.26:3–5 Мф.26:14–16 Мк.14:1-2,Мк.14:10–11 Лк.22:1–6

Великий Четверг.

148- Пасхальная вечеря. Мф.26:17–35 Мк.14:12–31 Лк.22:7–38 Ин.13:1–17:26

Мф.26:18 Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.

Мф.26:21 и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

Мф.26:23 Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня;

Мф.26:24 впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.

Мф.26:25 Иисус_ говорит ему: ты сказал.

- Благословение.

Мф.26:26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.

Мф.26:27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,

Мф.26:28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.

Мф.26:29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.

Мф.26:31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;

Мф.26:32 по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.

Мф.26:34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.

 

Мк.14:13 И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним

Мк.14:14 и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?

Мк.14:15 И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.

Мк.14:18 И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.

Мк.14:20 Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.

Мк.14:21 Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться.

- Благословение.

Мк.14:22 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.

Мк.14:23 И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.

Мк.14:24 И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.

Мк.14:25 Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.

Мк.14:27 И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.

Мк.14:28 По воскресении же Моем, Я предваряю вас в Галилее.

Мк.14:30 И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.

 

Лк.22:8 и послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху.

Лк.22:10 Он сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет он,

Лк.22:11 и скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?

Лк.22:12 И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте.

Лк.22:15 и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,

Лк.22:16 ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием.

- Благословение.

Лк.22:17 И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою,

Лк.22:18 ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие.

Лк.22:19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

Лк.22:20 Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.

Лк.22:21 И вот, рука предающего Меня со Мною за столом;

Лк.22:22 впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается.

Лк.22:25 Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,

Лк.22:26 а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий - как служащий.

Лк.22:27 Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.

Лк.22:28 Но вы пребыли со Мною в напастях Моих,

Лк.22:29 и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,

Лк.22:30 да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.

Лк.22:31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,

Лк.22:32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.

Лк.22:34 Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.

Лк.22:35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток?

Лк.22:36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;

Лк.22:37 ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.

Лк.22:38 Он сказал им: довольно.

- Умытие ног.

Ин.13:7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.

Ин.13:10 Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

Ин.13:11 Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.

Ин.13:12 Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?

Ин.13:13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.

Ин.13:14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.

Ин.13:15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.

Ин.13:16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.

Ин.13:17 Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.

Ин.13:18 Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою.

Ин.13:19 Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.

Ин.13:20 Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.

Ин.13:21 Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

Ин.13:26 Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам.

Ин.13:27 Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.

Ин.13:31 Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.

Ин.13:32 Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его.

Ин.13:33 Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так и вам говорю теперь.

- Любите друг друга.

Ин.13:34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.

Ин.13:35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Ин.13:38 Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды.

 

Ин.14:1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

Ин.14:2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.

Ин.14:3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.

Ин.14:4 А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.

Ин.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Ин.14:7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.

Ин.14:9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?

Ин.14:10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Ин.14:11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

Ин.14:12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

Ин.14:13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.

Ин.14:14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

Ин.14:15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.

Ин.14:16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

Ин.14:17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

Ин.14:18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

Ин.14:19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.

Ин.14:20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

Ин.14:21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

Ин.14:23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.

Ин.14:24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.

Ин.14:25 Сие сказал Я вам, находясь с вами.

Ин.14:26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

Ин.14:27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.

Ин.14:28 Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.

Ин.14:29 И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.

Ин.14:30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

Ин.14:31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.

- Я есиь виноградная лоза.

Ин.15:1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.

Ин.15:2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

Ин.15:3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

Ин.15:4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

Ин.15:5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

Ин.15:6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

Ин.15:7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.

Ин.15:8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.

Ин.15:9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.

Ин.15:10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.

Ин.15:11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

Ин.15:12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

Ин.15:13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Ин.15:14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.

Ин.15:15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

Ин.15:16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

- Любите друг друга.

Ин.15:17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

Ин.15:18 Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.

Ин.15:19 Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.

Ин.15:20 Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.

Ин.15:21 Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня.

Ин.15:22 Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем.

Ин.15:23 Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.

Ин.15:24 Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.

Ин.15:25 Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.

Ин.15:26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;

Ин.15:27 а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.

 

Ин.16:1 Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.

Ин.16:2 Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.

Ин.16:3 Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.

Ин.16:4 Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сначала, потому что был с вами.

Ин.16:5 А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь?

Ин.16:6 Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше.

Ин.16:7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,

Ин.16:8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:

Ин.16:9 о грехе, что не веруют в Меня;

Ин.16:10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;

Ин.16:11 о суде же, что князь мира сего осужден.

Ин.16:12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.

Ин.16:13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

Ин.16:14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.

Ин.16:15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.

Ин.16:16 Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.

Ин.16:19 Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?

Ин.16:20 Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

Ин.16:21 Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

Ин.16:22 Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;

Ин.16:23 и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.

Ин.16:24 Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.

Ин.16:25 Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.

Ин.16:26 В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:

Ин.16:27 ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога.

Ин.16:28 Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.

Ин.16:31 Иисус отвечал им: теперь веруете?

Ин.16:32 Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

Ин.16:33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

 

Ин.17:1 После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,

Ин.17:2 так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.

Ин.17:3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

Ин.17:4 Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.

Ин.17:5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.

Ин.17:6 Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.

Ин.17:7 Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть,

Ин.17:8 ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.

Ин.17:9 Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.

Ин.17:10 И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.

Ин.17:11 Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.

Ин.17:12 Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.

Ин.17:13 Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.

Ин.17:14 Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.

Ин.17:15 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.

Ин.17:16 Они не от мира, как и Я не от мира.

Ин.17:17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

Ин.17:18 Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.

Ин.17:19 И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

Ин.17:20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,

Ин.17:21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.

Ин.17:22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.

Ин.17:23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.

Ин.17:24 Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.

Ин.17:25 Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.

Ин.17:26 И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

 

149- Моление о чаше. Мф.26:36–46 Мк.14:32–42 Лк.22:39–46 Ин.18:1

Мф.26:36 Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.

Мф.26:38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.

Мф.26:39 И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.

Мф.26:41 бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

Мф.26:42 Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.

Мф.26:44 И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.

Мф.26:45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников;

Мф.26:46 встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.

 

Мк.14:32 Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.

Мк.14:34 И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.

Мк.14:36 и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.

Мк.14:37 Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?

Мк.14:38 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

Мк.14:39 И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.

Мк.14:41 И приходит в третий раз и говорит им: вы все еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.

Мк.14:42 Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.

 

Лк.22:42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

Лк.22:46 и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.

 

Великая Пятница.

150- Взятие Иисуса Христа под стражу. Мф.26:47–56 Мк.14:43–52 Лк.22:47–53 Ин.18:2–12

Мф.26:50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел?

Мф.26:52 Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;

Мф.26:53 или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?

Мф.26:54 как же сбудутся Писания, что так должно быть?

Мф.26:55 В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.

Мф.26:56 Сие же все было, да сбудутся писания пророков.

 

Мк.14:48 Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.

Мк.14:49 Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.

Только у Марка! (Мк.14:51-52 нагой убежал от них.)

 

Лк.22:48 Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?

Лк.22:51 Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его. (Только у Луки!)

Лк.22:52 Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?

Лк.22:53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.

 

Ин.18:4 Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете?

Ин.18:5 Иисус говорит им: это Я.

Ин.18:7 Опять спросил их: кого ищете?

Ин.18:8 Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут,

Ин.18:9 да сбудется слово, реченное Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого.

Ин.18:11 Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?

 

151- Допрос у Анны. Ин.18:13, 19–24

Ин.18:20 Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.

Ин.18:21 Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.

Ин.18:23 Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?

 

152- Суд Синедриона у Каифы. Мф.26:57–68 Мк.14:53–65 Лк.22:54, 63–65 Ин.18:14

Мф.26:64 Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

 

Мк.14:62 Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

 

153- Отречение Петра. Мф.26:58, 69–75 Мк.14:54, 66–72 Лк.22:54–62 Ин.18:15–18, 25–27

154- Приговор Синедриона. Мф.27:1-2 Мк.15:1 Лк.22:66–71

Лк.22:67 Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите;

Лк.22:68 если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня;

Лк.22:69 отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией.

Лк.22:70 Он отвечал им: вы говорите, что Я.

 

155- Конец Иуды. Мф.27:3–10

156- Иисус Христос у Пилата. Мф.27:11–31 Мк.15:1–20 Лк.23:1–25 Ин.18:28–19:16

Мф.27:11 Иисус сказал ему: ты говоришь.

 

Лк.23:3 Он сказал ему в ответ: ты говоришь.

 

Ин.18:34 Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?

Ин.18:36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.

Ин.18:37 Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.

Ин.19:11 Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.

 

157- Крестный путь и Голгофа. Мф.27:31–56 Мк.15:20–41 Лк.23:26–49 Ин.19:16–37

Мф.27:46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

 

Мк.15:34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? -- что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

 

Лк.23:28 Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших,

Лк.23:29 ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!

Лк.23:30 тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!

Лк.23:31 Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?

Лк.23:34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают.

Лк.23:43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

Лк.23:46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.

 

Ин.19:26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.

Ин.19:27 Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.

Ин.19:28 После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.

Ин.19:30 Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.

 

158- Погребение Иисуса Христа. Мф.27:57–66 Мк.15:42–47 Лк.23:50–56 Ин.19:38–42

Воскресение Иисуса Христа.

160- Поздно в субботу Мария Могдалина с другие женщины, покупают ароматы, чтобы утром помазать Иисуса. Мк.16:1

159,162,163,166- Поздно в субботу Мария Могдалина с другими женщинами идут смотреть гроб. Мф.28:1 Мк.16:2–3 Лк.24:1–9 Ин.20:1–3

 

161,166- Землетрясение; ангел отваливает камень от пещеры. Явление женам-мироносицам ангела. Мф.28:2–8 Мк.16:4–8

164- Петр и Иоанн с Марией Магдалиной и другими женщинами прибегают к пустому гробу. Ин.20:4–10

165,167- Явление женам-мироносицам Воскресшего Христа. Мф.28:9–10 Ин.20:11–18

Мф.28:9 Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.

Мф.28:10 Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.

 

Ин.20:15 Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь?

Ин.20:16 Иисус говорит ей: Мария!

Ин.20:17 Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.

 

!!!Пропущено- Попытка введения всех в обман (о поющих «гимн сатане»). Мф.28:11–15

168- Извещение учеников о Воскресении Господа группой галилейских жен-мироносиц. Мк.16:8 Лк.24:9–12

 

169- Извещение учеников о Воскресении Господа Марией Магдалиной. Мк.16:9–11

 

170- Явление Иисуса Христа Эммаусским путникам (ученику Клеопе со спутником). Мк.16:12–13 Лк.24:13–35

 

Лк.24:17 Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?

Лк.24:19 И сказал им: о чем?

Лк.24:25 Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!

Лк.24:26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

 

!!!Пропущено- Явление Иисуса Христа Симону. (Лк.24:34 которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.)

 

171- Явление Иисуса Христа в первый день недели ученикам без Фомы. Мк.16:14 Лк.24:36–49 Ин.20:19–25

Лк.24:36 Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.

Лк.24:38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?

Лк.24:39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

Лк.24:41 Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?

Лк.24:44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.

Лк.24:46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,

Лк.24:47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.

Лк.24:48 Вы же свидетели сему.

Лк.24:49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

 

Ин.20:19 пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

Ин.20:21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.

Ин.20:22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.

Ин.20:23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

 

172- Явление Иисуса Христа по прошествии восьми дней. Ин.20:26–29

Ин.20:26 стал посреди них и сказал: мир вам!

Ин.20:27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.

Ин.20:29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.

 

173- Явление Иисуса Христа при море Тивериадском. Ин.21:1–25

 

Ин.21:5 Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища?

Ин.21:6 Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.

Ин.21:10 Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.

Ин.21:12 Иисус говорит им: придите, обедайте.

- Восстановление Петра в апостольском достоинстве.

Ин.21:15 Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.

Ин.21:16 Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? _Иисус_ говорит ему: паси овец Моих.

Ин.21:17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Иисус говорит ему: паси овец Моих.

Ин.21:18 Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.

Ин.21:19 И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

Ин.21:22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.

 

174- Явление Иисуса Христа на горе. Мф.28:16–20 Мк.16:15–18

Мф.28:18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

Мф.28:19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,

Мф.28:20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

 

Мк.16:15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.

Мк.16:16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.

Мк.16:17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;

Мк.16:18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.

 

175- Вознесение Господа. Мк.16:19–20 Лк.24:50–53

!!!Пропущено- Нельзя всего вместить. Ин.20:30–31

 

 

Только у Матфея! – согласно Википедии 13.

Только у Марка! – согласно Википедии 5.

Только у Луки! – согласно Википедии 24(33,1глава и еще).

Сайт создан с Mozello - самым удобным онлайн конструктором сайтов.

 .